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1428. 守护

  我和世界不一样

其实欧阳说的话也在我意料之中,因为我早就想过了,以观星门的能力,想杀谁都是很简单的。那些共济会的人就算生意做得再大又能怎么样?有命赚没命花,那不也是白忙活么?要知道越有钱的人,地位越高的人,就越在乎自己的命。


但我有一点想不通,我问欧阳,我很想知道你们现在还把自己当成中国人么?欧阳问我这是什么意思,我说没别的意思,就是想问问。当年时局动荡的时候,你们从国内搜刮了巨量的财富,去了檀香山。如果民国的时候,那些财富能用到国防上,可能那场战争的结局就不会那么糟,也不会有那么多人白白地死去。所以我很想知道,你们对自己到底是怎么定义的,凌驾于整个世界之上的神?想做世界的主宰,根本不顾及中国人的死活?


欧阳摇摇头,他说并不是这样,你要知道距离我们撤到檀香山,一直到那场战争开始,仅仅过了二三十年的时间,二三十年的时间我们能做什么?初来乍到立足未稳,只能埋头发展自己的势力,不是不想帮,而是心有余力不足。我们当时的想法,就是给国家留个根,你也知道那时候的时局很不稳定,战争随时都有失败的可能。如果真的失败了,至少我们在这里发展的足够稳定,将来还是有很大的希望可以光复,如果我们盲目的投身战争,那么一旦失败,可就连最后的希望都没有了。


欧阳还说你刚才问我,观星门对自己是怎么定义的,我可以很明确的回答你。我们所有人都向往着华夏大地,骨子里也流淌着中国人的血,只是我们给自己的任务,是守护整个中华民族,并不是守护某一个朝代。明朝也好,清朝也罢,后来的民国,一直到现在的中国,都无所谓,我们不在意这些。朝代的更替是历史的规律,我们要保护的,是所有流淌着同样血脉的同胞,守护某个政权,这不是我们应该做的事情。


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我说那战争之后呢?战争之后,你们的根基也稳定下来了吧?为什么每次华夏大地遇到危难的时候,你们都不出手?我说完欧阳就笑了,他问我,难道建国之后华夏大地遭受过战火的荼毒么?中越战争,打到了距离河内三十公里的地方,中印战争也打到了距离新德里三百公里的位置,印度人甚至在自己的首都开始挖战壕了。最早的一次朝鲜战争,也是和美国人在三八线附近打的,自从七十年前那场战争结束之后,根本没有外国的jūn_duì 进入过华夏大地,我们为什么要出手?再说就算我们出手了又能怎么样,就算观星门的武学独步天下,放到战场上也是马革裹尸,根本就起不到一丝一毫的作用,与其这样,不如慢慢发展自身,不断蚕食国外的势力,要知道有时候政治,比jūn_duì 有效的多,政客的一条命令,就可以让jūn_duì 死无葬身之地。


我问欧阳,你的意思是?欧阳把话接过来,他说我的意思就是,其实我们一直都在保护那片大地,保护那些同胞,只是方式不一样。要不然你以为,为什么这么多年以来国内都是四面楚歌,却没有真正的发生战争?就是因为有我们在,有我们敢于,没有人敢轻易的对那片土地的人动手,除非他不想活了。


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